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Le nuove Comunità e i Movimenti Ecclesiali

POST-MODERNITÀ E NUOVA EVANGELIZZAZIONE

TERZO COLLOQUIO DI ROMA A CURA DELLA COMUNITÀ DELL’EMMANUEL DI PARIGI

Dal 5 all’8 febbraio si è tenuto il III Colloquio di Roma, organizzato dalla Comunità dell’Emanuel in collaborazione con l’Istituto Pastorale Redemptor Hominis dell’Università Pontificia Lateranense.
I lavori hanno analizzato i più importanti documenti conciliari e post-conciliari sulla missione e l’evangelizzazione: a 40 anni dal documento Ad Gentes, a 30 dall’Evangelii Nuntiandi e a 15 dalla Redemptoris Missio.
L’iniziativa ha approfondito l’apporto delle nuove comunità e movimenti ecclesiali nella vita e nella missione della Chiesa, in vista dell’incontro di Pentecoste con Benedetto XVI.
Un comunicato stampa ha spiegato che con il termine “nuova evangelizzazione”, Giovanni Paolo II “non voleva soltanto parlare di una ‘ri-evangelizzazione’ dei paesi precedentemente cristianizzati. Egli voleva anche far prendere coscienza a tutti i cristiani che i tempi attuali, culturalmente nuovi, richiedono delle nuove maniere di pensare la missione sia nei paesi già segnati dalla fede così come in quelli ancora poco evangelizzati: ‘nuova evangelizzazione’ significa ‘nuovo ardore’ ‘nuove forme’ e ‘nuovi metodi’”.
La manifestazione, pertanto, si è interrogata sulla seguente domanda: “Certe caratteristiche già identificate della post-modernità non invitano a ripensare in profondità l’evangelizzazione ecclesiale, le sue dinamiche, forme e metodi?”.

   
     
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